Una grabación histórica, desde la versión inclinada al reggae y a la improvisación experimental de "Lenguas Viperinas" con algunos trazos de jazz y spoken word, que también se proyectan en "Tierra de esclavos" con un pulso más bohemio, hasta los cantos épicos de temas de "A la siniestra del padre'.Toda una rareza subalterna y hermosa. Pero destaco "Plazas". Es todo un acontecimiento. Probablemente no haya otra pieza dedicada con tal introspección a esos singulares espacios llamados "Plazas" y a toda la historia y dolor que condensan. Es un mantra etéreo y ruidoso, un espiral de melancolía formado en el canto más honesto y el arpegio más bendecido e hipnótico que jamás escuchó México. Arturo Meza fue tan brillante y libre que descubrió y codificó al post-rock por mérito propio y nos regaló esta oda de ternura, rabia, duelo y catársis a los caídos. De la Plaza de las Tres Culturas a la Plaza de Mayo, de iberoamerica a Tierra Santa. Gracias a Meza.
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Una grabación histórica, desde la versión inclinada al reggae y a la improvisación experimental de "Lenguas Viperinas" con algunos trazos de jazz y spoken word, que también se proyectan en "Tierra de esclavos" con un pulso más bohemio, hasta los cantos épicos de temas de "A la siniestra del padre'.Toda una rareza subalterna y hermosa.
ResponderBorrarPero destaco "Plazas". Es todo un acontecimiento. Probablemente no haya otra pieza dedicada con tal introspección a esos singulares espacios llamados "Plazas" y a toda la historia y dolor que condensan.
Es un mantra etéreo y ruidoso, un espiral de melancolía formado en el canto más honesto y el arpegio más bendecido e hipnótico que jamás escuchó México. Arturo Meza fue tan brillante y libre que descubrió y codificó al post-rock por mérito propio y nos regaló esta oda de ternura, rabia, duelo y catársis a los caídos. De la Plaza de las Tres Culturas a la Plaza de Mayo, de iberoamerica a Tierra Santa.
Gracias a Meza.